وقال ابن الأعرابي : أرمش الشجر وأربش : أورق وتفطر . وقال ابن عباد : أرمش الرجل بعينه إذا طرف كثيرا بضعف . ورجل مرمش : فاسد العينين لا يبرأ جفنه . وأرمش في الدمع : أرش قليلا . ومما يستدرك عليه : برذون أرمش ، كأربش ، وبه رمش ، أي برش . وأرمش الشجر ، وأرشم : أخرج ثمره كالحمص ، عن ابن الأعرابي . وأرض رمشاء : اختلفت ألوان عشبها ، عن اللحياني عن ابن الأعرابي . ورمش العين : جفنها . وقال الكسائي : سنة رمشاء : كثيرة العشب . ورامش كصاحب : علم . والأرمش : الحسن الخلق .
| ر ن ش
. ومما يستدرك عليه : أرنيش ، بالضم وكسر النون : ناحية من أعمال طليطلة بالأندلس
| ر و ش
*!الروش ، أهمله الجوهري ، وقال ابن الأعرابي : هو الأكل الكثير . والروش أيضا : الأكل القليل . ضد . قلت : هذا خطأ عظيم وقع فيه المصنف ، فإن الذي نقله ثعلب عن ابن الأعرابي أن الروش : الأكل الكثير ، والورش : الأكل القليل ، فهو ذكر الروش ومقلوبه فليتنبه لذلك ، وقد تقدم في السين عن ابن الأعرابي أيضا : راس روسا : أكل كثيرا وجود ، فإما أنهما لغتان ، أو أحدهما تصحيف عن الآخر . وجمل *!راش : كثير الزبب ،