خراسان يريد السند ، وأما بالنون فمن بلاد الروم ، فتأمل . وأبو نصر أحمد بن علي بن ختاش ، ككتان ، البخاري ، من المحدثين ، قال الحافظ : هكذا ضبطه الذهبي وهو تصحيف ، والذي في الإكمال بالنون لا بالمثناة ، فليتأمل .

|خ د ش

. خدشه يخدشه : خمشه ، قال الأزهري : الخدش والخمش بالأظافر ، يقال : خدشت المرأة وجهها عند المصيبة ، وخمشت : إذا ظفرت في أعالي حر وجهها ، أدمته أو لم تدمه . وخدش الجلد : مزقه قل أو كثر ، أو خدشه : قشره بعود ونحوه ، ومنه قيل لأطراف السفا ، من سنبل البر أو الشعير أو البهمي : الخادشة ، وهو من الخدش . والخدش : اسم لذلك الأثر أيضا ، ج خدوش ، ومنه الحديث من سأل وهو غني جاءت مسألته يوم القيامة خدوشا أو خموشا في وجهه .

والخدوش : الآثار والكدوح ، وهي جمع الخدش لأنه سمي به الأثر وإن كان مصدرا ، عن ابن الأعرابي . والخدوش ، كصبور : الذباب والخدوش : البرغوث . والخموش : البق . وخداش ، ككتاب : اسم رجل ، وهو من قولهم : خادشت الرجل ، إذا خدشت وجهه ، وخدش هو وجهك ، منهم : خداش بن سلامة السلامي ، أو هو ابن أبي سلامة ، هكذا في النسخ : صحابي سلمي ، والصواب أن أبا خداش كنية سلامة بنفسه ، كذا صرح به ابن المهندس في كتاب الكني ، وابن فهد في معجمه ، قال وله حديث . قلت : وهو أوصى امرأ بأمه .