والمحرنفش : المنتفخ ، عن ابن عباد . وقيل : و المتغضب ، هكذا في سائر النسخ ، وقيل : هو المنقبض الغضبان ، عن أبي عبيد . والمحرنفش : المتهيئ للشر ، وقال الجوهري : قال الأصمعي : احرنفش ، إذا تهيأ للغضب والشر ، حكاه عنه أبو عبيد ، وربما جاء بالخاء ، انتهى . وفي المحكم : احرنفش الديك ، إذا تهيأ للقتال ، وأقام ريش عنقه ، وكذلك الرجل إذا تهيأ للقتال والغضب والشر ، ويروى بالخاء . وقال هرم بن زيد الكلبي إذا أخصب الناس قلنا : قد أكلأت الأرض ، واحرنفشت العنز لأختها ، أي ازبأرت ونصبت شعرها ، وزيفانها في أحد شقيها لتنطح صاحبتها ، وإنما ذلك من الأشر ، حين ازدهت ، وأعجبتها نفسها . واحرنفشت الرجال : صرع بعضهم بعضا . وعن أبي خيرة : الحرفش ، والحرافش ، كزبرج ، وعلابط : الأفعى ، نقله الأزهري ، والصاغاني .

| ح ش ش

. *!حش النار *!يحشها *!حشا : أوقدها ، كذا نص الصحاح ، وقال غيره : جمع إليها ما تفرق من الحطب ، وقال الأزهري : *!حششت النار بالحطب . فزاد : بالحطب ، وقال الزمخشري : حش النار : أشبها وأطعمها الحطب كما تحش الدابة . وقال : هو مجاز . وحش الولد في البطن *!يحش *!حشا : جووز به وقت الولادة فيبس في البطن ، وقال أبو عبيد : وبعضهم يقول : *!حش ، بضم الحاء ،