تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكعملس أيضا ، وهو قريب منه في المعنى ، فتأمل .

| ح ب ر ق ش

. الحبرقش ، كسفرجل ، أهمله الجوهري ، وصاحب اللسان ، وهو الجمل الصغير ، وقال الصاغاني : وهو الحبرقص ، بالصاد ، كما سيأتي .

| ح ب ش

. الحبش ، والحبشة ، محركتي ن ، والأحبش ، بضم الباء : جنس من السودان . قال شيخنا : وفيه أن الأحبش الذي ذكره المصنف إنما هو جمع حبش ، بالضم ، وظاهره أن الثلاثة بمعنى ، وأنها مفردات ، وفيه نظر ، وقال جماعة : إنها جموع على غير قياس ، وأوردها ابن دريد وغيره . قلت : والذي قاله ابن دريد : وقد جمعوا الحبش حبشانا ، وقالوا الأحبش ، في معنى الحبش ، وأنشد : سودا تعادى أحبشا أو زنجا . ج حبشان ، مثل أحمل وحملان ، وأحابش ، كأنه جمع أحبش ، وفاته من الجموع الحبش ، بالضم ، والحبيش ، كأمير ، قال ابن سيده : وقد قالوا : الحبشة ، على بناء سفرة ، وليس بصحيح في القياس لأنه لا واحد له على مثال فاعل ، فيكون مكسرا على فعلة ، وقال الأزهري : الحبشة خطأ في القياس لأنك لا تقول للواحد حابش ، مثل فاسق وفسقه ، ولكن لما تكلم به سار في اللغات ، وهو في اضطرار الشعر جائز . وأبو بكر ، محمد بن حبش ، القاضي ، عن سعيد بن يحيى الأموي ، وعن والده حبش . ومقرئ الدينوري أبو علي الحسين بن محمد بن حبش ، وله جزء مروي ، محدثون . وفاته : حبش بن موسى ، عن الهيثم بن عدي .

تاج العروس · الجزء ١٧ · الصفحة ١٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٧ · ص ١٢٠