سمع ما أسنده إليه من غيره من دونه . وفي الأساس : المدلس في الحديث : من لا يذكر في حديثه من سمعه منه ، ويذكر الأعلى موهما أنه سمعه منه ، وهو غير مقبول . وقد فعله جماعة من الثقات حتى قال بعضهم :

% دلس للناس أحاديثهم % % والله لا يقبل تدليسا % % والتدلس : التكتم . والتدلس أخذ الطعام قليلا قليلا . وقد تدلسه . وليس في التكملة تكرار ، قليلا . و التدلس : لحس المال الشيء القليل في المرتع ، عن ابن عباد وادلاست الأرض : أصاب المال منها شيئا ، كادلست : ادلساسا . ويقال : فلان : لا يدالس ، ولا يوالس ، أي لا يظلم ولا يخون ولا يوارب . وفي اللسان : أي لا يخادع ولا يغدر . وهو لا يدالسك : لا يخادعك ولا يخفي عليك الشيء ، فكأنه يأتيك به في الظلام . وقد دالس مدالسة ودلاسا . ومما يستدرك عليه : التدليس : عدم تبيين العيب ، ولا يخص به البيع . واندلس الشيء ، إذا خفي . ودلسته فتدلس ، وتدلسته . )

والدولسي : الذريعة المدلسة ومنه حديث سعيد بن المسيب : رحم الله عمر ، لو لم ينه عن المتعة لاتخذها الناس دولسيا أي ذريعة للزنا . وتدلس : وقع بالأدلاس . ودلست الإبل : اتبعت الأدلاس وأدلس النصي : ظهر واخضر .