والشاء . ومثله في العباب . وقال الأزهري : هو بالذال المعجمة .

| د ف س

أدفس الرجل ، أهمله الجوهري . وقال ابن الأعرابي : أي اسود وجهه من غير علة . قال الأزهري : لا أحفظ هذا الحرف لغيره . نقله الصاغاني في العباب .

| د ق ط س

دقطس الرجل : ضيع ماله ، بالقاف . كذا في سائر النسخ ، وهو تصحيف دفطس . والصواب عن ابن الأعرابي بالفاء . كذا حققه الأزهري ، ولذا لم يذكره أحد من الأئمة ، ثم إيراد هذا الحرف هنا في غير محله ، والصواب ذكره بعد : دقس .

| د ف ن س

الدفنس ، بالكسر : المرأة الحمقاء . وأنشد أبو عمرو بن العلاء للفند الزماني :

% وقد أختلس الضرب % ة لا يدمى لها نصلي %

% كجيب الدفنس الورها % % ء ريعت وهي تستفلى % % وقيل : الدفنس : الرعناء البلهاء . وقال ابن دريد : هي البلهاء : فلم يزد على ذلك ، وأنشد :

% عميمة ضاحي الجسم ليست بعثة % ولا دفنس يطبي الكلاب خمارها % % وقال ابن دريد : الدفنس : الأحمق الدنيء ، وفي بعض الأصول : البذي ، كالدفناس قال : والفاء زائدة . وقال غيره : الدفنس : المرأة الثقيلة . والمدفنس : الثقيل الذي لا يبرح ، عن ابن عباد .