منهم كذا نقله ثعلب ، عن ابن الأعرابي . أو معناه : خابت نفس *!دساها الله تعالى . قاله الفراء . أو المعنى : ) دساها : جعلها خسيسة قليلة بالعمل الخبيث . ويقال : خاب من دسى نفسه فأخملها بترك الصدقة والطاعة . *!واندس : اندفن ، وقد دسه . ومما يستدرك عليه : العرق *!دساس ، أي دخال . وقيل : دسه دسا ، إذا أدخله بقوة وقهر . *!والدسيس : إخفاء المكر . *!واندس فلان إلى فلان يأتيه بالنمائم ، وهو مجاز ، وهي *!الدسيسة . *!والدس : نفس الهناء الذي تطلى به أرفاغ الإبل ، وبعير *!مدسوس . وقد *!دسه *!دسا : لم يبالغ في هنائه . قال ذو الرمة :

% تبين براق السراة كأنه % فنيق هجان *!دس منه المساعر % ومن أمثالهم : ليس الهناء *!بالدس . المعنى : أن البعير إذا جرب في مساعره لم يقتصر من هنائه على موضع الجرب ، ولكن يعم بالهناء جميع جلده لئلا يتعدى الجرب موضعه فيجرب موضع آخر . يضرب للرجل يقتصر من قضاء حاجة صاحبه على ما يتبلغ به ولا يبالغ فيها .

|د س ن س

ومما يستدرك عليه : دسونس ، بالضم : قرية بالبحيرة ، وقد تعرف بدسونس المقاريض ، وقد وردتها

|. د ع س

الدعس ، كالمنع : حشو الوعاء ، وقد دعسه : حشاه . والدعس : شدة الوطء