تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السنام المقطوع ، قال : ويقال : سلسلة أيضا ، ومثل قول الأصمعي قول أبي عمرو ، وقال ابن الأعرابي : هي السلسلة . وسلسل الرجل ، إذا أكل السلسلة ، وفسرها بالقطعة الطويلة من السنام .

وقال ابن الأعرابي : *!اللسس ، بضمتين : الحمالون الحذاق ، قال الأزهري : والأصل : النسس .

والنس : السوق ، فقلبت النون لاما . *!وألست الأرض : ألدست ، أي طلع أول نباتها ، واسم ذلك النبات : *!اللساس . *!والملسلس : المسلسل ، يقال : ثوب *!ملسلس ، أي مسلسل : وكذا *!متلسلس ، وزعم يعقوب أنه بدل . وهو من الثياب : الموشي المخطط ، وقال أبو قلابة الطابخي :

% هل ينسين حب القتول مطارد % وأفل يختضم الفقار *!ملسلس % قال السكري : أراد مسلسل ، كأن فيه السلاسل ، للفرند ، فقلب . ومما يستدرك عليه : ما لسلست طعاما : ما أكلته . وألس الغمير : أمكن أن *!يلس ، قال بعض العرب : وجدنا أرضا ممطورا ما ) حولها ، قد *!ألس غميرها . وقيل : *!ألس : خرج زهره ، وقال أبو حنيفة رحمه الله تعالى : *!اللس : أول الرعي . وماء *!لسلس *!ولسلاس *!ولسالس ، كسلسل ، الأخيرة عن ابن جنى . وقال ابن الأعرابي : يقال للغلام الخفيف الروح النشيط : *!لسلس وسلسل . وهو *!يلس لي الأذى ، أي يدسه ، وهو مجاز .

| ل ط س

اللطس : ضرب الشيء بالشيء العريض ، لطسه يلطسه لطسا .

تاج العروس · الجزء ١٦ · الصفحة ٤٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٦ · ص ٤٧٨