تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والتكدس : أن يحرك منكبيه وينصب ما بين ثدييه ، هكذا في النسخ ، وفي بعض : وينصب إلى ما بين يديه إذا مشى ، وكأنه يركب رأسه ، وكذلك الوعول إذا مشت ، قاله ابن الأعرابي . ومما يستدرك عليه : قال النضر : أكداس الرمل : واحدها كدس ، وهو المتراكب الكثير ، لا يزايل بعضه بعضا . وفي حديث قتادة : كان أصحاب الأيكة أصحاب شجر متكادس أي ملتف مجتمع ، هو من تكدست الخيل ، إذا إزدحمت وركب بعضها بعضا . والكدس ، بالفتح : الجمع ، ومنه كدس الطعام . وكدس السائق والراكب الإبل ، أي حركها ، عن ابن القطاع . والمكدوس : المدفوع .

وتكدس الإنسان ، إذا دفع من ورائه فسقط . والكدس : الطرد والجرح ، والشين لغة فيه . ويقال : عنده من دراهم وثياب كدس مكدس ، وأكداس مكدسة وهو مجاز . ونخل متكادس : ملتف متراكب ، هكذا يروى بالدال

|.ك ر ب س

الكرباس : بالكسر : ثوب من القطن الأبيض ، وكذا الكرباسة ، معرب ، فارسيته كرباس ، بالفتح ، وإنما غيروه لعزة فعلال عنده في غير المضاعف سوى خزعال وقسطال ، وزاد ثعلب : قهقار .

وقد خالفه الناس ، قالوا : هو قهقر ، وقيل : فعفال ، لتكرر القاف . والجمع الكرابيس ، وفي حديث عمر رضي الله عنه : وعليه

تاج العروس · الجزء ١٦ · الصفحة ٤٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٦ · ص ٤٣٢