تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وشبريس ، بحركتين وتشديد الراء المكسورة : من قرى مصر ، منها الزين عبد الرحمن بن محمد الشبريسي تلميذ الزين الجواني .

| ش ب س

وشباس ، كسحاب : قرية بمصر ، وتعرف بشباس الملح .

|ش ح س

الشحس ، أهمله الجوهري ، وقال أبو حنيفة رحمه الله : هو شجر مثل العتم إلا أنه أطول منه ، ولا تتخذ منه القسي ، ليبسه وصلابته ، فإن الحديد يكل عنه ، ولو صنعت منه القسي لم تؤات النزع ، هكذا حكاه عن بعض أعراب عمان

| ش خ س

الشخس : الاضطراب والاختلاف والشخس أيضا : فتح الحمار فمه عند التثاؤب أو الكرف قاله الليث . وقيل : رفع رأسه بعد شم الروثة ، كما في الأساس ، كالتشاخس ، وفي نص الليث : ويقال : شاخس ، والفعل شخس كمنع . ويقال : أمر شخيس ، كأمير ، أي متفرق . ومنطق شخيس : متفاوت ، وهو مجاز . وقال أبو سعيد : أشخس له في المنطق ، إذا تجهم ، وكذلك : أشخص . ومن ذلك : أشخص فلانا وبفلان ، إذا اغتابه ، كأشخص به ، نقله ابن القطاع وابن السكيت ، عن أبي عبيد . وتشاخست أسنانه : اختلفت ، إما فطرة وإما عرضا . وقيل : تشاخست ، أي مال بعضها وسقط بعضها هرما ، وهو الشخاس . وتشاخس ما بينهم ، أي فسد ، نقله الجوهري عن ابن السكيت .

تاج العروس · الجزء ١٦ · الصفحة ١٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٦ · ص ١٦٣