أبدا ، وقيل : الدهر كله . قال الشاعر :

% فأقسمت لا آتي ابن ضمرة طائعا % سجيس عجيس ما أبان لساني % % وفي حديث المولد : ولا تضروه في يقظة ولا منام ، سجيس الليالي والأيام ، أي أبدا . وقال الشنفرى :

% هنالك لا أرجو حياة تسرني % % سجيس الليالي مبسلا بالجرائر % وهو من السجيس : للماء الكدر ، لأنه آخر ما يبقى ، وعجيس تأكيد له ، وهو في معنى الآخر أيضا في عجس الليل وهو آخره . والساجسي : غنم لبني تغلب بالجزيرة ، قال رؤبة : كأن ما لم يلقه في المحدر أحزام صوف الساجسي الأصفر )

والساجسي من الكباش : الأبيض الصوف الفحيل الكريم ، قال : كأن كبشا ساجسيا أربسا بيي صبيي لحيه مجرفسا والتسجيس : التكدير ، ومنه ماء مسجس ، أي مكدر قد ثور . وسجستان ، بالكسر : د ، معروف ، معرب سيستان ، و يقال في النسب : هو سجزي ، بالكسر ويفتح ، وسجستاني ، بالكسر ، وعندي أن الصواب فيه الفتح لأنه معرب سكستان ، وسك ، بالفتح ، يطلقونه على الجندي والحرسي ونحوهم تجوزا لا حقيقة ، فإن أصل معناه عندهم الكلب . وسألت بعضهم عن جماعة من أعوان السلطنة فقال بالفارسية : سكان أمير ، بالإضافة أي هم كلاب الأمير ، ولم يرد