تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!والمرائس ، كمقاتل : المتخلف عن القوم في القتال ، نقله الصاغاني . ومما يستدرك عليه : *!رئس الرجل ، كعني ، شكا *!رأسه ، فهو *!مرؤوس . *!والرئيس : الذي قد شج رأسه ، ومنه قول لبيد :

% كأن سحيله شكوى رئيس % يحاذر من سرابا واغتيال % *!والمرؤوس : من أصابه البرسام . قاله الأزهري . وأصاب *!رأسه : قبله ، وهو كناية . *!وارتأس الشيء : ركب رأسه . وفحل *!أرأس ، وهو الضخم *!الرأس ، *!كالرؤاس *!-والرؤاسي ، وقيل : شاة ) أرأس ، ولا تقل : *!-رؤاسي ، عن ابن السكيت . *!والرائس : رأس الوادي . وكل مشرف : رائس .

ورأس السيل الغثاء : جمعه وسيأتي للمصنف في ر و س .

وهم *!رأس عظيم ، أي جيش على حياله لا يحتاجون إلى إحلاب . *!ورأس القوم *!يرأسهم *!رآسة : فضلهم . *!ورأس عليهم . قاله الأزهري . وروسوه على أنفسهم ، قال : وهكذا رأيته في كتاب الليث ، والقياس :*! رأسوه . وقال ابن الأعرابي : *!رأس الرجل *!رآسة ، إذا زاحم عليها وأرادها .

قال : وكان يقال : *!الرآسة تنزل من السماء فيعصب بها *!رأس من لا يطلبها . وفي الحديث : رأس الكفر من قبل المشرق ، وهو مجاز ، يكون إشارة إلى الدجال أو غيره من *!رؤساء الضلال الخارجين بالمشرق .

تاج العروس · الجزء ١٦ · الصفحة ١٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٦ · ص ١٠٨