تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!والبائس أيضا : النازل به بلية أو عدم يرحم لما به ، عن ابن الأعرابي . *!والبؤوس ، كصبور : الظاهر *!البؤس . وعذاب بيئس ، كسيد : شديد ، همزته منقلبة . *!والأباس ، كالصفار : الدواهي . وقال الصاغاني : *!ابتئس هذا الأمر ، أي اغتنمه ، نقله ابن عباد .

| ببس

*!البابوس ، بباءين ، أهمله الجوهري ، قاله الصاغاني ، وهكذا سقط من سائر نسخ الصحاح التي رأيناها قال شيخنا : وقد ألحقت في بعض نسخها المعتمدة ، وهي ثابتة في نسختنا ، وقال ابن الأعرابي : هو ولد الناقة ، وفي المحكم : الحوار ، قال ابن أحمر :

% حنت قلوصي إلى *!بابوسها طربا % فما حنينك أم ما أنت والذكر % وقد يستعمل في الإنسان . في التهذيب : *!البابوس : الصبي الرضيع في مهده ، وقي حديث جريج الراهب حين استنطق الصبي في مهده : مسح رأس الصبي ، وقال له : يا *!بابوس من أبوك فقال : فلان الراعي . فقال : فلا أدري أهو في الإنسان أصل أم استعارة ، وقال الأصمعي : لم نسمع به لغير الإنسان إلا في شعر ابن أحمر ، والكلمة غير مهموزة ، وقد جاء في غير موضع . قيل : هو الولد عامة ، من أي نوع كان ، واختلف في عربيته ، فقيل : رومية ، استعمله العرب ، كما في المحيط ، وقيل : عربية ، كما في التوشيح .

تاج العروس · الجزء ١٥ · الصفحة ٤٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٥ · ص ٤٣٥