*!والبيأس ، كفيعل : الشديد . *!البيأس : الأسد ، كالبيهس لشدته . وعذاب *!بئس ، بالكسر ، *!وبئيس ، كأمير ، *!وبيأس ، كجيأل : شديد ، وفي التنزيل العزيز : بعذاب *!بئيس بما كانوا يفسقون قرأ أبو عمرو وعاصم والكسائي وحمزة : بعذاب *!بئيس ، كأمير ، وقرأ ابن كثير : بئيس ، على فعيل بالكسر ، وكذلك قرأها شبل وأهل مكة ، وقرأ ابن عامر بئس ، على فعل بالهمزة والكسر ، وقرأها نافع وأهل المدينة بيس ، بغير همزة . *!وبئس مهموز : فعل جامع لأنواع الذم ، وهو ضد نعم في المدح ، إذا كان معهما اسم جنس بغير ألف ولام فهو نصب أبدا ، فإذا كانت فيه الألف واللام فهو رفع أبدا ، وذلك قوله : نعم الرجل زيد ، أو *!بئس رجلا زيد ، وهو فعل ماض لا يتصرف لأنه أزيل عن موضعه ، وكذلك نعم ، *!فبئس : منقول من *!بئس فلان ، إذا أصاب *!بؤسا ، ونعم من نعم فلان ، إذا أصاب نعمة ، فنقلا إلى المدح والذم ، فتشابها بالحروف ، فلم يتصرفا . وقال الزجاج : بئس إذا وقعت على ما جعلت ما معها بمنزلة اسم منكور ، لأن *!بئس ونعم لا يعملان في اسم علم ، وإنما يعملان في اسم منكور دال على جنس ، وفيه لغات أربعة تذكر في نعم ، إن شاء الله تعالى . وبنات *!بئس ، بالكسر : الدواهي .

*!والمبتئس : الكاره والحزين ،