تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإن قال الرجل لعدوه : لا بأس عليك ، فقد أمنه لأنه نفى البأس عنه ، وهو في لغة حمير لبات قال شاعرهم :

% تنادوا عند غدرهم لبات % وقد بردت معاذر ذي رعين % قال الأزهري : هكذا وجدته في كتاب شمر . وقد *!بؤس الرجل ، ككرم ، *!بأسا ، فهو *!بئيس : شجاع ، شديد البأس ، حكاه أبو زيد في كتاب الهمز ، ولكنه قال : هو بئيس على فعيل . *!وبئس الرجل ، كسمع ، *!يبأس *!بؤسا ، بالضم ، *!وبأسا *!وبئيسا كأمير ، *!وبؤسى *!وبئسى بالضم والكسر ، هكذا في سائر النسخ ، وصوابه *!بئيسى ، على فعيلى ، كما في التكملة ، وأنشد لربيعة بن مقروم الضبي :

% وأجزي القروض وفاء بها % *!ببؤسى *!بئيسى ونعمى نعيما % % قال : ويروى *!بئيسا بالتنوين ، إذا افتقر واشتدت حاجته فهو *!بائس ، وأنشد أبو عمرو للفرزدق :

% وبيضاء من أهل المدينة لم تذق % *!بئيسا ولم تتبع حمولة مجحد % قال : وهو اسم وضع موضع المصدر . وفي حديث الصلاة : تقنع يديك *!وتبأس ، هو من *!البؤس والخضوع والفقر . وفي حديث عمار : *!بؤس ابن سمية ، كأنه ترحم له من الشدة التي يقع فيها .

قال سيبويه : وقالوا : *!بؤسا له في حد الدعاء ، وهو مما انتصب على

تاج العروس · الجزء ١٥ · الصفحة ٤٣١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٥ · ص ٤٣١