يمينا أو شمالا ، وقيده الراغب بالشدة ، وفي التنزيل العزيز : *!-وهزي إليك بجذع النخلة أي حركي ، يتعدى بنفسه وبالباء ، هكذا يقوله العرب ، ومثله خذ الخطام وخذ بالخطام ، وتعلق زيدا وتعلق بزيد . قال ابن سيده : وإنما عداه بالباء لأن *!-هزي في معنى جري ، وأنشد في العباب قول تأبط شرا :

% *!أهز به في ندوة الحي عطفه % % كما *!هز عطفي بالهجان الأوارك % وقول شيخنا : وكأن المصنف اغتر بظاهر قوله تعالى المشار إليه ، والحق أنه لا يتعدى بالباء وإنما يتعدى بنفسه ، محل تأمل . من المجاز : هز الحادي الإبل *!يهزها *!هزا و ( *!هزيزا *!فاهتزت هي ، أي نشطها بحدائه فتحركت في سيرها وخفت . وقد *!هزها السير . ولها *!هزيز عند الحداء : نشاط في السير وحركة . من المجاز : *!هز الكوكب : انقض ، فهو *!هاز ، *!كاهتز ، كما في الأساس والعباب واللسان . *!والهزيز ، كأمير : الصوت ، كالأزيز ، ومنه الحديث : إني سمعت *!هزيزا *!كهزيز الرحا ، أي صوت دورانها . من المجاز : *!الهزيز دوي الريح عند *!هزها الشجر ، وصوت حركتها ، وقيل : خفتها وسرعة هبوبها ، قال امرؤ القيس : )

% إذا ما جرى شأوين وابتل عطفه % % تقول *!هزيز الريح مرت بأثأب % *!والهزة ، بالكسر : النشاط ، والارتياح ، وهو مجاز . كذلك *!الهزة : صوت غليان القدر . *!الهزة أيضا : تردد صوت الرعد ، *!كالهزيز ، كأمير .