تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دريد أن اللقز لغة في اللكز يقال : لقزه ولكزه بمعنى واحد ، كاللكز ، وهو الوكز ، أي أنهما مترادفان ، كما صرح به غير واحد .

| 3 ( لكز )

وقد لكزه يلكزه لكزا . وقيل : هو الضرب بالجمع في جميع الجسد ، نقله الجوهري عن أبي زيد . قيل : اللكز هو الوجء في الصدر بجمع اليد ، نقله الجوهري عن أبي عبيدة ، كذلك في الحنك . ويقال : هو شديد اللكزة والوكزة . اللكز : د ، خلف دربند كذا نقله الصاغاني . قلت : هو دربند شروان وهو باب الأبواب . والصواب أن اللكز اسم أمة من الأمم خلف باب الأبواب ، لا بلد ، وهم المشهورون الآن باللزكى الذي يغيرون على بلاد الكرج ومن والاهم . وقال ياقوت : ومما يلي باب الأبواب بلد اللكز ، وهم أمم كثيرة ذوو خلق وأجسام ، وضياع عامرة ، وكورة مأهولة ، فيها أحرار يعرفون بالخماشرة ، وفوقهم الملوك ، ودونهم المشاق ، وبينهم وبين باب الأبواب بلد طبرسران شاه ، وهم بهذه الصفة من البأس والشدة والعمارة الكثيرة ، إلا أن اللكز أكثر عددا ، وأوسع بلدا . اللكز ، ككتف : البخيل . اللكاز ككتاب : نخاسة البكرة . قاله الصاغاني ، وهي رقعة تدخل في ثقب المحور إذا اتسع . وسيأتي للمصنف في لهز وفي نخس فذكره هنا مخل بالاختصار ، كما لا يخفى . وشن ولكيز ، كزبير : ابنا أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة ، يقال : إنهما

تاج العروس · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٥ · ص ٣٢٠