تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يتولاه الإنسان من منصب ، ومنه قولهم : فلان من أرباب العكاكيز ، ويقال : تعكز قوسه ، أي جعلها عكازة ، وهذه من الأساس . ويقال : عكز بالشيء إذا جمع عليه أصابعه ، عن ابن القطاع ، وعكز بالشيء : ائتم به ، ومنه العكاز في اليد ، عن ابن القطاع أيضا

| عكبز

العكبز ، بالضم : أهمله الجوهري وصاحب اللسان . وقال الصاغاني : هو حشفة الإنسان . باؤه منقلبة عن الميم .

|عكمز

كالعكمز والعكموز ، بضمهما . والعكمز والعكموز أيضا وبالهاء فيهما : المرأة الحادرة التارة ، نقله الأزهري ، وقيل : هي الطويلة الضخمة ، قال :

% إني لأقلي الجلبح العجوزا % % وأمق الفتية العكموزا % % قال الأزهري : العكمز : الذكر المكتنز ، وأنشد :

% وفتحت للعرد بئرا هزهزا % % فالتقمت جردانه والعكمزا %

|علز

العلز ، محركة : قلق وخفة وهلع وضجر واضطراب وشبه رعدة يصيب المريض والأسير ، تقول : على علز بين الشراسيف ، وعضاض قيد يمنع من الرسيف ، كذا يصيب الحريص على الشيء كأنه لا يستقر مكانه من الوجع . قد يوصف به المحتضر فيقال : هو في علز الموت ، أي في قلقه وكربه ، قالت أعرابية ترثي ابنها :

% وإذا له علز وحشرجة % مما يجيش به من الصدر % وقد علز ، في الكل ، كفرح ، علزا وعلزانا ، محركة فيهما ، وهو

تاج العروس · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٥ · ص ٢٤٢