والأشكز ، كطرطب : شيء كالأديم إلا أنه أبيض تؤكد به السروج ، قاله الليث . قال الأزهري : هو معرب وأصله بالفارسية أرندج .
| شمز
الشمز : نفور النفس مما تكره ، عن ابن الأعرابي . وتشمز وجهه ، أي تمعر . وفي التكملة : تغير وتقبض . والتشمز : التقبض ، وقد اشمأز الرجل اشمئزازا : انقبض واجتمع بعضه إلى بعض .
قال ابن الأعرابي : اشمأز : اقشعر ، وبه فسر قوله تعالى : وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وعليه اقتصر الزجاج . أو اشمأز : ذعر من الشيء ، وهو قول أبي زيد . اشمأز الشيء : كرهه . بغير حرف جر ، عن كراع ، همزته زائدة . وهي الشمأزيزة ، بالضم . يقال : رجل فيه شمأزيزة ، من اشمأززت . والمشمئز : النافر ، وهو مأخوذ من قول الزجاج المتقدم . المشمئز : الكاره للشيء ، وهذا مأخوذ من قول كراع . المشمئز : المذعور ، وهذا مأخوذ من قول أبي زيد . وأحمد بن إبراهيم الشمزي ، بالفتح : محدث ، روى عن ابن قريش الحافظ ، وعنه ابن المقري . وعمر بن عثمان الشمزي ، أخذ عن عمرو بن عبيد ، معتزليان ، هكذا في سائر النسخ ، وهو خطأ ، والصواب معتزلي .
| شمخز
الشمخز ، بضم الشين وكسرها وشد الميم ، أهمله الجوهري ، وقال الليث : هو الطامح النظر من الناس ، ولم يذكر الليث كسر الشين ، قيل : الشمخز والضمخز : الضخم من الإبل والناس ، ويقال فيه : شمخزة ، بهاء ، أي الكبر ، قال رؤبة :