والشيراز ، بالكسر : الذي يؤكل ، وهو اللبن الرائب المستخرج ماؤه . ومن العجيب أن اللبن بالفارسية شيراز ، ج شواريز ، كميزان وموازين . قيل : شراريز ، وأصله شراز ، مثل دينار : ودنانير . قيل : شآريز ، فيمن يقول شئراز ، بالهمز مثل رئبال ورآبيل ، فيمن همز رئبالا . وشيراز بن طهمورث : ملك الفرس ، بنى قصبة بلاد فارس ، فسميت به . وشروز ، كصبور : قلعة حصينة ، نقله الصاغاني . وشرز كجلق . أي بكسر الشين والراء المشددة : جبل ببلاد الديلم ، لجأ إليه مرزبان الري لما فتحها عتاب بن ورقاء . وأشرزه الله ، أي ألقاه في مكروه لا يخرج منه ، وقيل في شدة ومهلكة . يقال مصحف مشرز ومسرس . المشرز ، كمعظم : المشدود بعضه إلى بعض المضموم طرفاه ، فإن لم يضم طرفاه فهو مسرس ، بسينين ، وليس بمشرز ، مشتق من الشيرازة وهي أعجمية استعملها العرب ، وحديدة مشارزة : تقطع كل شيء مرت عليه ، وهو مجاز . قال الشماخ يصف رجلا قطع نبعة بفأس :
% فأنحى عليها ذات حد غرابها % % عدو لأوساط العضاه مشارز % أي أمال عليها ، أي على النبعة فأسا ذات حد ، غرابها : حدها . مشارز : معاد . وشيرز ، كدرهم : ة بسرخس ، منها أبو الحسن محمد بن محمد بن سعيد ، روى عن زاهر بن أحمد ، وعنه محيى السنة البغوي ، والقاضي إسماعيل بن محمد الألهاني . وزين الإسلام أبو حفص عمر بن محمد )
بن علي السرخسي ، عن أبي علي الوخشي الشيرزيان المحدثان . قلت : وأخو الأخير عبد الله بن محمد علي الشيرزي ، وأخوه عمر بن محمد أخذ عنه ابن