الأزز : الجمع الكثير من الناس . وقولهم : المسجد *!بأزز ، أي منغص بالناس . غداة ذات *!أزيز : أي برد . وعم ابن الأعرابي به البرد فقال : *!الأزيز : البرد ، ولم يخص برد غداة ولا غيرها . وقال : قيل لأعرابي ولبس جوربين : لم تلبسهما فقال : إذا وجدت *!أزيزا لبستهما . الأزيز : اليوم البارد ، وحكاه ثعلب : الأزيز ، وقد تقدم . الأزيز : شدة السير ، ومنه حديث جمل جابر : فنخسه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقضيب فإذا له تحتي *!أزيز . *!والأز : ضربان العرق ، نقله الصاغاني . والعرب تقول : اللهم اغفر لي قبل حشك النفس *!وأز العروق .
*!الأز : وجع في خراج ونحوه ، نقله الصاغاني ، ولم يقل : ونحوه . *!الأز : الجماع ، *!وأزها *!أزا ، )
والراء أعلى ، والزاي صحيحة في الاشتقاق ، لأن الأز شدة الحركة . الأز : حلب الناقة شديدا ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد :
% كأن لم يبرك بالقنينى نيبها % % ولم يرتكب منها الزمكاء حافل %
% شديدة*! أز الآخرين كأنها % % إذا ابتدها العلجان زجلة قافل % *!الأز : صب الماء وإغلاؤه . وفي كلام الأوائل : *!أز ماء ثم غله . قال ابن سيده : هذه رواية ابن الكلبي وزعم أن أن خطأ ، ونقله المفضل من كلام لقيم بن لقمان يخاطب أباه . عن أبي زيد : *!ائتز الرجل *!ائتزازا : استعجل ، قال الأزهري :