فإذا أعرابي يرفل في *!الخزوز . وبائعه *!خزاز ، عربي صحيح ، وهو جنس معمول كله بالإبريسم ، وعليه يحمل الحديث : قوم يستحلون *!الخز والحرير وكذا حديث علي رضي الله عنه : نهى عن ركوب الخز والجلوس عليه . وأما النوع الأول فهو مباح ، وقد لبسه الصحابة والتابعون ، كما حققه ابن الأثير . من المجاز : الخز : وضع الشوك في الحائط لئلا يتسلق ، أي يطلع عليه ، وقد *!خز الحائط *!يخزه . وفي هنا بمعنى على . الخز : الانتظام بالسهم والطعن بالرمح ، *!كالاختزاز ، يقال : *!خزه بسهمه *!واختزه ، إذا انتظمه وطعنه ، *!واختزه بالرمح واختلطه وانتظمه بمعنى واحد . قال رؤبة : لاق حمام الأجل *!المختز وقال ابن أحمر : لما *!اختززت فؤاده بالمطرد وقال غيره :
% *!فاختزه بسلب مدري % كأنما *!اختز بزاعبي % أي انتظمه يعني الكلب بقرن سلب أي طويل ، مدري ، أي محدد . *!الخزاز ، كسحاب : بطن من بني تغلب من بني زهير ، قال القطامي :
% ألا أبلغ سراة بني زهير % وحيا للأخاطل *!والخزاز % يقال : الخزاز هنا اسم رجل . الخزاز : نهر بالبطيحة ، بين واسط والبصرة . قلت : والصواب فيه كشداد كما