من أمرهم ، قال أبو كبير الهذلي :

% وتبوأ الأبطال بعد *!حزاحز % هكع النواحز في مناخ الموحف % والموحف : المنزل بعينه ، وذلك أن البعير الذي به النحاز يترك في مناخه لا يثأر حتى يبرأ أو يموت . *!التحزيز : كثرة الحز كأسنان المنجل ، وربما كان ذلك في أطراف الأسنان ، يقال : في أسنانه *!تحزيز ، أي أشر ، وقد *!حززها *!تحزيزا . *!والتحزز : التقطع ، ويقال بينهما شركة *!حزاز ، ككتاب ، إذا كان لا يثق كل واحد منهما بصاحبه ، نقله الأزهري عن مبتكر الأعرابي . قال أبو زيد : في المثل : *!حزت *!حازة من كوعها . يضرب في ، ونص النوادر : عند اشتغال القوم ، يقول : فالقوم مشغولون بأمرهم عن غيره ، أي *!فالحازة قد شغلها ما هي فيه عن غيرها . *!وحواز القلوب ، بتشديد الزاي ، ذكره شمر في حوز ، وكان الأولى ذكره هنا ، وسيأتي الكلام عليه في محله . ومما يستدرك عليه : *!المحز : موضع الحز ، أي القطع ، ومنه قولهم : قطع فأصاب المحز . ويقال رد الوتر إلى *!حزها ، وهو فرض في رأس القوس . *!والحزة ، بالضم : القطعة من كل شيء ، كالبطيخ وغيره ، هكذا يستعمله أهل الشام . *!والتحزيز : أثر الحز ، قال المتنخل الهذلي : )

% إن الهوان فلا يكذبكما أحد % كأنه في بياض الجلد *!تحزيز %