تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باليمن منه عطاء بن يعقوب الكيخاراني ، هكذا نقله الصاغاني ، وقال شيخنا : الصحيح أنه عطاء بن نافع ، قلت : روى عن أم الدرداء ، وعنه القاسم بن أبي بزة وحديثه في سنن أبي داوود .

| كدر

كدر ، مثلثة الدال ، الكسر والضم في التهذيب والمحكم ، والفتح نقله الصاغاني ، كدارة وكدرا ، محركة مصدرا كدر ككرم ، وكدورا ، وكدورة ، وكدرة ، بضمهن مصادر البابين . واكدر اكدرارا ، قال ابن مطير الأسدي :

% وكائن ترى من حال دنيا تغيرت % وحال صفا بعد اكدرار غديرها % % وتكدر : نقيض صفا . وفي الصحاح : الكدر : نقيض الصفو ، وهو أكدر وكدر ، بين الكدورة والكدارة . ويقال : عيش أكدر كدر ، وماء أكدر كدر . في الصحاح : كدر الماء ، بالكسر ، يكدر كدرا فهو كدر ، وكدر ، كفخذ وفخذ ، كذلك كدير ، كأمير . وكدره غيره تكديرا : جعله كدرا ، والاسم الكدرة والكدورة . والكدرة من الألوان : ما نحا نحو السواد والغبرة ، وقال بعضهم : الكدرة في اللون خاصة ، والكدورة في الماء والعين . هكذا في سائر النسخ ، والصواب : والعيش ، والكدر ، محركة في الكل . وكدر لون الرجل ، بالكسر ، عن اللحياني ، ويقال : كدر عيش فلان وتكدرت معيشته . ويقال : كدر الماء وكدر ، ولا يقال : كدر إلا في الصب . كذا في اللسان ، إلا أن الصاغاني أثبته فقال : كدر الماء أيضا : تكدر ، لغة

تاج العروس · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٤ · ص ٢٢