% ما جعل الجد الظنون الذي % % جنب صوب اللجب الماطر %

% مثل الفراتي إذا ما طما % % يقذف بالبوصي والماهر % الجد : البئر . والظنون : التي لا يوثق بمائها . والفراتي : الماء المنسوب إلى الفرات ، وطما : ارتفع . والبوصي : الملاح . والماهر : السابح ، وكذلك المتمهر ، قاله الزمخشري . وقد مهر الشيء وفيه وبه ، كمنع يمهر مهرا بالفتح ومهورا ، بالضم ، ومهارا ومهارة ، بفتحهما ، أي صار حاذقا . وفي اللسان : مهارة ومهارة ، كسحابة وكتابة . والمهر ، بالضم : عظم الزور ، وهو الكركرة ، كالمهرة ، وبه فسر الجوهري قول الشاعر : جافي اليدين عن مشاش المهر المهر : ثمر الحنظل ، ج مهرة ، كعنبة ، نقله الصاغاني . المهر : ولد الفرس والرمكة ، أو أول ما ينتج منه ومن غيره ، أي من الخيل والحمر الأهلية وغيرها ، كما قاله ابن سيده ، ج في القليل أمهار ، وفي الكثير مهار ومهارة .

قال عدي بن زيد :

% وذي تناوير ممعون له صبح % يغذو أوابد قد أفلين أمهارا % )

يعني بالأمهار هنا أولاد الوحش . وقال آخر :

% كأن عتيقا من مهارة تغلب % بأيدي الرجال الدافنين ابن عتاب % قال ابن سيده : هكذا الرواية بتسكين الباء ، والأنثى مهرة ، والجمع مهرات ومهر . قال الربيع بن زياد العبسي :

% ومجنبات ما يذقن عذوفا % يقذفن بالمهرات والأمهار %