يجوز أن يكون مما يتعدى بحرف وغير حرف ، ويجوز أن يكون مما حذف فيه الحرف فأوصل الفعل ، وعلى هذين الوجهين يحمل بيت جرير :

%*!تمرون الديار ولم تعوجوا % % كلامكم علي إذا حرام % وقال بعضهم : إنما الرواية : *!مررتم بالديار ولم تعوجوا فدل هذا على أنه فرق من تعديه بغير حرف . وأما ابن الأعرابي فقال : *!مر زيدا ، في معنى مر به ، لا على الحذف ، ولكن على التعدي الصحيح . ألا ترى أن ابن جني قال : لا تقول *!مررت زيدا ، في لغة مشهورة ، إلا في شيء حكاه ابن الأعرابي ، قال : ولم يروه أصحابنا . *!وامتر به *!امترارا و ) *!امتر عليه ، *!كمر مرورا . وفي خبر يوم غبيط المدرة : *!فامتروا على بني مالك . وقول الله تعالى وعز : فلما تغشاها حملت حملا خفيفا *!فمرت به أي *!استمرت به يعني المني . قيل : قعدت وقامت فلم يقلها ، فلما أثقلت ، أي دنا ولادها . قال الزجاج . وقال الكلابيون : حملت حملا خفيفا *!فاستمرت به ، أي مرت ، ولم يعرفوا *!فمرت به . *!وأمره على الجسر : سلكه فيه ، قال اللحياني : *!أمررت فلانا على )

الجسر *!أمره *!إمرارا ، إذا أسلكت به عليه . والاسم من كل ذلك *!المرة ، قال الأعشى :

% ألا قل لتيا قبل *!مرتها اسلمي % % تحية مشتاق إليها مسلم % *!وأمره به ، وفي بعض النسخ : *!أمر به ، والأولى الصواب : جعله *!يمر به ، كذا في النسخ والصواب : جعله *!يمره ، كما في اللسان . ويقال :