وقشار كهمام : ع في شعر خداش . ومما يستدرك عليه : ثار قشاره ، بالضم : القشر . ويقال للشيخ الكبير : مقتشر ، لأنه حين كبر ثقلت عليه ثيابه فألقاها عنه . وتمر قشير : كثير القشر . وقد قشر ، كفرح : غلظ قشره . والقشار ، كغراب : جلد الحية . وقشر القوم قشرا : أضر بهم . ورجل أقشر : كثير السؤال . والأقشر من الأرض : الأبقع والأسلع . وفي حديث عبد الملك بن عمير : قرص بلبن قشري ، بالكسر : منسوب إلى القشرة ، وهي التي تكون على رأس اللبن . وعام أقشف أقشر : شديد . وفلان يتفكه بالمقشر ، أي بفستق مقشور ، اسم غالب عليه قاله الزمخشري . وقولهم : أشأم من قاشر : هو اسم فحل كان لبني عوافة بن سعد ابن زيد مناة بن تميم ، وكانت لقومه إبل تذكر ، فاستطرقوه رجاء أن يؤنث إبلهم ، فماتت الأمهات والنسل . وبنو أقيشر : من عكل . وبنو قشير : قبيلة من سعد العشيرة باليمن ، ويعرفون بأولاد باقشير ، وهم بنواحي حضرموت . منهم الإمام العلامة عبد الله بن محمد بن حكم بن عبد الله بن الإمام محمد بن حكم باقشير الشافعي الحضرمي ، من بيت العلم والرياسة باليمن ، توفي بالعجم ببلد قسم . ومنهم العلامة عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن أبي بكر باقشير الشافعي الحضرمي المكي ، ولد بمكة سنة ، وكان من عجائب الدهر ، أخذ الحديث عن البرهان اللقاني لما حج ، وغيره ، وممن أخذ