قال ابن جنى : فجار معدولة عن فجرة ، وفجرة علم غير مصروف ، كما أن برة كذلك . قال وقول سيبويه إنها معدولة عن الفجرة تفسير على طريق المعنى لا على طريق اللفظ . وأفجره . وجده فاجرا . وفجر الرجل يفجر فجورا . فسق ، وفجر أيضا : كذب وكذب ، زاد بن القطاع : وأراب . وأصله الميل ، والفاجر : المائل . وقال أبو ذؤيب :

% ولا تخنوا علي ولا تشطوا % % بقول الفجر إن الفجر حوب % أراد بالفجر الكذب ، ويسمى الكاذب فاجرا لميله عن القصد . وفجر فجورا ، عصى وخالف ، وبه فسر ثعلب قولهم في الدعاء : ونخلع ونترك من يفجرك فقال : من يعصيك ومن يخالفك . ومنه حديث عمر رضي الله عنه : أن رجلا استأذنه في الجهاد ، فمنعه لضعف بدنه ، فقال له إن أطلقتني وإلا فجرتك ، أي عصيتك وخالفتك ومضيت إلى الغزو . وقال المؤرج : فجر الرجل من مرضه : برأ وفجر : كل بصره ، وفجر أمرهم : فسد . ومن المجاز : فجر الراكب يفجر فجورا : مال عن سرجه . وفجر عن الحق : عدل ، ومنه قولهم : كذب وفجر . وفي حديث عمر رضي الله عنه : استحمله أعرابي وقال : إن ناقتي قد نقبت . فقال له : كذبت . ولم يحمله . فقال : )

% أقسم بالله أبو حفص عمر % ما مسها من نقب ولا دبر % فاغفر له اللهم إن كان فجر أي كذب ومال عن الصدق .