في التهذيب ما نصه : ابن الأعرابي : يقال : *!غررت بعدي *!تغر *!غرارة ، فأنت *!غر ، والجارية غر ، إذا تصابى . انتهى ، فلم يذكر فيه : بعد حنكة . ثم قوله هذا مخالف لما نقله الجوهري عن الفراء في ش د د حيث قال : ما كان على فعلت من ذوات التضعيف غير واقع فإن يفعل منه مكسور العين ، مثل عففت وأعف ، وما كان واقعا مثل رددت ومددت فإن يفعل منه مضموم إلا ثلاثة أحرف جاءت نوادر . فذكرها ، وقد تقدم ذلك في محله فلينظر . *!والغرى ، كحبلى : السيدة في قبيلتها ، هكذا نقله الصاغاني . قلت : وقد تقدم في العين المهملة أن العرى : المعيبة من النساء ، وبين الرئيسة والمعيبة بون بعيد . *!وغرغرى ، بالضم والشد والقصر : دعاء العنز للحلب ، نقله الصاغاني . ومما يستدرك عليه : أنا *!غرر منك ، محركة ، أي *!مغرور . وتقول الجنة : يدخلني *!غرة الناس ، بالكسر ، أي البله ، وهم الذين يؤثرون الخمول ، وينبذون أمور الدنيا ، ويتزودون للمعاد . ومن غرك بفلان ومن *!غرك من فلان ، أي من أوطأك منه عشوة في أمر فلان . *!وأغره : أجسره . وأنشد أبو الهيثم . )

% *!أغر هشاما من أخيه ابن أمه % قوادم ضأن يسرت وربيع % يريد أجسره على فراق أخيه لأمه كثرة غضنمه وألبانها . وصير القوادم للضأن ، وهي في الأخلاف ، مثلا ، ثم قال : أغر هشاما قوادم لضأن له يسرت ، وظن أنه قد استغنى عن أخيه .