تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أم بالغين ، إلا أنه نقل عن ابن فارس ، قال : وما أحسبها عربية صحيحة . والغيذرة : الشر وكثرة الكلام والتخليط ، كالعيذرة . يقال : هو كثير الغياذر نقله الصاغاني . وفي الحديث : لا يلقى المنافق إلا غذوريا قال ابن الأثير : قال أبو موسى : هكذا ذكروه ، وهو الجافي الغليظ .

|غ ذ م ر

غذمره ، أي الشيء : باعه جزافا ، كغذرمة ، عن أبي عبيد وابن القطاع . وغذمر الرجل الكلام : أخفاه فاخرا أو موعدا ، بضم الميم أي مهددا . وغذمره : أتبع بعضه بعضا . وقال الأصمعي : الغذمرة : أن يحمل بعض كلامه على بعض . وغذمر الشيء : فرقه ، نقله الصاغاني ، وكذا إذا خلط بعضه ببعض ، نقله الصاغاني أيضا . والغذمرة : الغضب والصخضب واختلاط الكلام مثل الزمجرة والصياح والزجر ، كالتغذمر . يقال : تغذمر السبع ، إذا صاح ، ج غذامير ، يقال : سمعت له غذامير وغذمرة ، أي صوتا ، يكون ذلك للسبع والحادي ، وفلان ذو غذامير . قال الراعي :

% تبصرتهم حتى إذا حال دونهم % ركام وحاد ذو غذامير صيدح % وقيل : التغذمر : سوء اللفظ والتخليط في الكلام . وبه فسر حديث علي سأله أهل الطائف أن يكتب لهم الأمان بتحليل الربا والخمر ، فامتنع . فقاموا ولهم تغذمر وبربرة أي غضب وتخليط كلام . ويقال : إن قولهم : ذو غذامير وذو خناسير ، كلاهما لا يعرف لهما واحد . ويقال للمخلط في كلامه : إنه لذو غذامير ، كذا حكى .

تاج العروس · الجزء ١٣ · الصفحة ٢١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٣ · ص ٢١٣