تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

محله ، *!والشير ( أعجمية ، أي الأسد ) ، هاكذا ذكره الصغاني .

( وريح *!شوار ، كسحاب : رخاء ) ، لغة يمانية قاله الصغاني .

( ) ومما يستدرك عليه : .

رجل *!شار صار ، *!وشير صير : حسن المخبر عند التجربة ، على التشبيه بالمنظر ، أي أنه في مخبره مثله في منظره .

*!وتشايره الناس : اشتهروه بأبصارهم كما ورد في حديث .

وقال الفراء : *!شار الرجل ، إذا حسن وجهه ، وراش ، إذا استغنى .

*!واشتارت الإبل : سمنت بعض السمن .

وفرس *!شير ، كجيد : سمين .

*!وشار الفرس : حسن وسمن ، وفي حديث الزباء : *!أشور عروس ترى ؟ .

*!والشير ، كجيد : الجميل .

*!والتشاور *!والاشتوار : *!المشورة .

*!واشتار ذنبه ، مثل اكتار ، قاله الصغاني .

*!وشور ، بالفتح : جبل قرب اليمامة ، قاله الصغاني ، وزاد غيره : في ديار بني تميم .

*!وشير بن عبد الله البصيري ، بالكسر : شيخ ابن جميع الغساني .

وأبو *!شور عمرو بن شور ، عن الشعبي .

وعبد الملك بن نافع بن شور ، روى عن ابن عمر .

*!وشيرويه ، بالكسر : جد محمد بن الحسين بن علي ، حدث عن المخلص ، ذكره عبد الغافر في الذيل .

وولده أبو بكر عبد الغفار *!-الشيروي ، مشهور عالي الإسناد ، وهاذا محل ذكره .

*!وشيران كسحبان : لقب الحسن بن أحمد الدراع ، مات سنة 286 . ولقب

تاج العروس · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٢ · ص ٢٦١