| شخر
: ( الشخير : صوت من الحلق ، أو ) من ( الأنف ) ، أو من الفم دون الأنف .
( و ) الشخير أيضا : ( صهيل الفرس ) ، وقيل : هو منه بعد الصهيل . ( أو ) هو ( صوته من فمه ) دون الأنف ( كالشخر ) ، بالفتح .
( والفعل كضرب ، شخرا ، وشخيرا ) ، وقيل : الشخر كالنخر .
وقال الأصمعي : من أصوات الخيل : الشخير ، والنخير ، والكرير ، فالشخير من الفم ، والنخير من المنخرين ، والكرير من الصدر .
ويقال : الشخير : رفع الصوت بالنخر .
( و ) الشخير : ( ما تحات من الجبل بالأقدام ) ، والقوائم هاذا نص الصاغاني ، وفي اللسان : الحوافر ، بدل القوائم ، وأنشد :
بنطفة بارق في رأس نيق
منيف دونها منه شخير
قال أبو منصور : لا أعرف الشخير بهاذا المعنى إلا أن يكون الأصل فيه خشيرا ، فقلب .
( و ) الشخير ، ( كسكيت : الكثير النخير ) ، وفي بعض النسخ : الشخير ، بدل النخير ، يقال : حمار شخير أي مصوت .
( وعبد الله بن الشخير ) بن عوف بن كعب ، ( صحابي ) من بني عامر ، ثم بني كعب ، نزل البصرة ، وأولاده : المطرف ، ويزيد ، وهانىء ، روى عنه ابنه المطرف غير حديث .
( والأشخر : شجر العشر ) ، لغة يمانية ، وبه لقب في المتأخرين خاتمة الفقهاء باليمن أبو بكر محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن أبي بكر بن محمد بن علي ، أخذ عن الشهاب أحمد بن حجر المكي وغيره ، ولنا به اتصال من طرق عالية ليس هاذا محل ذكرها .