( و ) خشر ( كفرح : هرب جبنا . الذي في نص ابن الأعرابي : خشر إذا شره . وخشر إذا هرب جبنا ، فجعل الاثنين من حد فرح . والمصنف ميز بينهما ، فلينظر ) .

( وخشاورة ، بالضم ) ، وضبطه السمعاني بفتح الأول والثالث : ( سكة بنيسابور ) ، منها أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم القاري الخشاوري ، من أهل نيسابور ، ترجمه الحاكم في التاريخ .

( وذو خشران ، بالفتح ) ، قيل ( من ألهان بن مالك ) ، أخي همدان ابن مالك .

ومما يستدرك عليه :

مخاشر المنجل : أسنانه . أنشد ثعلب :

ترى لها بعد إبار الآبر

صفر وحمر كبرود التاجر

مآزر تطوى على مآزر

وأثر المخلب ذي المخاشر

يعني الحمل :

وخشرت الشيء ، إذا أرذلته ، فهو مخشور . وعن ابن الأعرابي : الخشار ، كرمان : سفلة الناس ، وزاد فقال : وهم أيضا البشار والقشار والسقاط واللقاط والمقاط .

ونقل شيخنا عن بعض الفضلاء قال : بادية الحجاز يستعملون الخشير بمعنى الشريك . قال : ولا أصل له فيما علمنا . قال شيخنا : قلت : هو كما قال . قلت : ويمكن أن يكون من خشر إذا شره ، إذ كل منهما حريص على الربح في التجارة والفائدة ، فليتأمل .

وخشارة التمر : شيصه ، وهاذا من الأساس .

| خشتر

ومما يستدرك عليه :

خشتيار بفتح فسكون فكسر