تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( وأشياف الأبار ) ، ككتان : ( دواء للعين ) معروف ، نقله الصاغاني ، وضبط الأشياف بكسر الهمزة والأبار بالتشديد .

( *!والمئبر ، كمنبر : موضع الإبرة .

( و ) *!المئبر أيضا : ( النميمة ، وإفساد ذات البين ، *!كالمئبرة ) ، عن اللحياني . جمعه *!مآبر . قال النابغة :

وذالك من قول أتاك أقوله

ومن دس أعدائي إليك *!المآبرا

ومن سجعات الأساس : خبثت منهم المخابر ، فمشت بينهم المآبر .

( و ) عن ابن الأعرابي : المئبر *!والمأبر : ( ما يلقح به النخل ) كالكش .

( و ) *!المئبر : ( مارق من الرمل ) ، قال كثير عزة :

إلى المئبر الرابي من الرمل

تراها وقد أقوت حديثا قديمها

وأبر ) الرجل ، ( كفرح ) : صلح .

( *!وآبر ، كآمل : ة ) بسجستان ( منها ) : أبو الحسن ( محمد بن الحسين ) بن إبراهيم بن عاصم ( الحافظ ) السجزي *!-الآبري ، صنف في مناقب الإمام الشافعي كتابا حافلا رتبه في أربعة وسبعين بابا .

*!وائتبره : سأله أبر نخله أو زرعه ) أن يصلحه له ، قال طرفة :

ولي الأصل الذي في مثله

يصلح الآبر زرع *!المؤتبر

الآبر : العامل . *!والمؤتبر : رب الزرع .

( و ) *!ائتبر ( البئر : حفرها ، قيل : إنه مقلوب من البأر .

( و ) *!أبير ( كزبير : ماء ) دون الأحساء ، من هجر ، وقيل : ماء لبني

تاج العروس · الجزء ١٠ · الصفحة ٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٠ · ص ٩