سيمة غالية ، فقال لها : لو وضعت فيه حوثرتي لملأت ، فسمي حوثرة . وقال المدائني : سمي حوثرة لطرقة به ، أي جنون ؛ ذكروا أنه كان يسقي غرسه نهارا ويقلعه ليلا . ومنهم غيلان بن عمر و الشاعر .
( و ) قال الذهبي : ( عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة الحوثري ) ، إلى جده ، ( الجرجاني ) وفي سياق الحافظ : عبد المؤمن بن محمد بن أحمد : ( محدث ) من مشيخة ابن عدي ، جليل الشأن ، وأخوه منصور ( بن ) محمد بن أحمد الحوثري ، روى عنها بن عدي أيضا .
( و ) يقال : ( أحثر النخل ) إذا ( تشقق طلعه ، وكان حبه كالحثرات الصغار ) ، أي البثرات ( قبل أن تصير حصلا ) محركة وهو الاصفرار ، كما سيأتي .
( و ) عن ابن الأعرابي : ( حثر الدواء تحثيرا : حببه ) .
وحثر ، إذا تحبب . قال الأزهري الداء إذا بل وعجن فلم يجتمع وتناثر ، فهو حثر .
ومما يستدرك عليه :
الحثرة : انسلاق العين . وتصغيرها حثيرة .
وطعام حثر : منتثر لا خير فيه ، إذا جمع بالماء انتثر من نواحيه .
وفؤاد حثر : لا يعي شيئا .
وأذن حثرة ، إذا لم تسمع سماعا جيدا .
ولسان حثر : لا يجد طعم الطعام .
وحثرة الغضا : ثمرة تخرج فيه أيام الصفرية ، تسمن عليها الإبل ، وتلبن .
وحثرة الكرم : زمعته بعد الإكماخ .
والحثر : حب العنب ، وذالك بعد البرم . حين يصير كالجلجلان .
والحثر : نور العنب ، عن كراع .
وحوثرة بن سهيل بن عجلان