تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منها أبو بكر أحمد بن سندي بن الحسن البغدادي ، صدوق ، ترجمه الخطيب في تاريخه .

وجدار : صحابي روى عنه يزيد بن شجرة .

وجدار العذري : تابعي .

وجدار بن بكرة عن جده ، وعنه محمد بن جعفر الكناني .

|جذر

: ( الجذر ) بفتح فسكون : ( القطع ) ، يقال : جذر الشيء جذرا ، إذا قطعه .

( و ) الجذر : ( الأصل ) من كل شيء ( أو ) هو ( أصل اللسان ، و ) أصل ( الذكر ) . قال شمر : إن لشديد جذر اللسان ، وشديد جذر الذكر ، أي أصله ، قال الفرزدق :

رأت كمرا مثل الجلاميد أفتحت

أحاليلها حتى اسمأدت جذورها

( و ) الجذر : أصل ( الحساب ) والنسب ، ( ويكسر فيهن ، أو في أصل الحساب بالكسر فقط ) ، بالفتح عن الأصمعي ، والكسر عن أبي عمر و في الكل . وقال ابن جبلة : سألت ابن الأعرابي عنه ، فقال : هو جذر ، قال : ولا أقول جذر .

وفي الأساس : يقال : ما جذر هاذا العدد وما جداؤه أي أصله ومبلغه . إذا ضرب ثلاثة في ثلاثة ؛ فالجذر الثلاثة ، والجداء التسعة .

وفي اللسان : والحساب الذي يقال له عشرة في عشرة ، وكذا في كذا ، تقول :

تاج العروس · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٠ · ص ٣٨٩