بالضم ، ( *!وثرارة ) بالفتح ( *!وثرورا ) بالضم ، ( في الكل ) ، أي مما ذكر من المعاني السابقة . قال شيخنا : الضم والكسر لغتان واردتان ، الأولى شاذة ، والثانية على القياس ، وقد عده ابن مالك وغيره مما جاء فيه الوجهان وذكرهما الجوهري وأرباب الأفعال والتصريف ، وأما الفتح فلا وجه لذكره لا سماعا ولا قياسا ؛ لأن الفتح إنما يكون في الماضي المفتوح الحلقي العين أو اللام ، وذالك هنا منتف كما لا يخفى . قلت : وما أنكره شيخنا فقد ذكره صاحب اللسان عن بعض العرب ، والمصنف من عادته أنه لم يزل يتتبع النوادر والغرائب ؛ لأنه البحر المحيط الجامع للعجائب .
( و ) *!الثرة أيضا : ( المرأة الكثيرة الكلام ، *!كالثارة *!والثرثارة ) ، يقال : رجل *!ثرثار إذا كان متشدقا كثير الكلام .
( *!والثر : التفريق والتبديد ) ، يقال : ثر الشيء من يده *!يثره *!ثرا ؛ بدده ، ( .
*!كالثرثرة ) ، حكاه ابن دريد ولم يخص اليد ونص ابن دريد : *!ثررت الشيء *!أثره *!ثرا ، إذا بددته . قال الصغاني : وأحج به أن يكون تصحيف نديته ، وأما *!ثرثرته بددته فصحيح .
( و ) *!الثر : ( الواسع ) . يقال ؛ عين *!ثرة ، أي واسعة وكذالك إحيل ثر .
( و ) الثر : ( المكثار ) المتشدق ، يقال : رجل ثر ، أي كثير الكلام .
( و ) الثر ( من السحاب : الكثير الماء ) ، يقال : سحاب ثر . وثرت السحابة ماءها *!تثره *!ثرا .
( و ) من المجاز : ( *!الثرثار ) بالفتح ( المهذار ) المتشدق . وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( أبغضكم إلي *!الثرثارون المتفيهقون )