تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأتران ، بالضم : د ، م ) أي بلد معروف ، هكذا بالنون في نسختنا ، وفي بعض النسخ المصححة *!أترار ، براءين ، وهو الأشبه بالمادة ، فإن كانت هي فقد ذكرها المصنف في أتر ؛ بناء على أصالة الهمزة ، وقال : إنها بلدة معروفة بتركستان . فلينظر .

ومما يستدرك عليه :

يقال : ضرب فلان يد فلان بالسيف *!فأترها وأطرها وأطنها . أي قطعها وأندرها .

*!والترور : وثبة النواة من الحيس . *!وترت النواة من مرضاخها *!تتر *!وتتر *!ترورا : وثبت وندرت .

*!وأتر الغلام لقلة بمقلاته ، والغلام يتر القلة بالمقلى .

*!والتار : الممتليء : ويقال للغلام الشاب . وفي حديث ابن زمل : ( ربعة من الرجال *!تار ) ؛ *!التار : الممتليء البدن ، ورجل *!تار *!وتر : طويل . قال ابن سيده : وأرى *!ترا فعلا .

*!وتر بسلحه وهذ به وهر به ، إذا رمى به ، وتر بسلحه *!يتر : قدف به .

وتر في يده : دفع .

وقال الأصمعي : *!التار : المنفرد عن قومه ، تر عنهم ، إذا انفرد .

وقول الشاعر :

ونصبح بالغداة *!أتر شيء

ونمسي بالعشي طلنفحينا

أي أرخى شيء ، من امتلاء الجوفد ، ونمسي بالعشي جياعا قد خلت أجوافنا . وقال أبو العباس : أتر شيء : أرخى شيء من التعب .

|تستر

: ( تستر ، كجندب ) أهمله الجماعة ، وهو ( د ) وحكي ضم الفوقية الثانية أيضا . ( وششتر ، بمعجمتين ) بالضبط السابق ( لحن ) ، وقيل : هو الأصل ،

تاج العروس · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٠ · ص ٢٨٤