هاكذا أنشده الفراء : البهاتر بالهاء وأورد هاذا الشعر شيخنا في بحتر ، وقد تقدمت الإشارة إليه .

( و ) البهتر ( بالفتح : الكذب ) كالبهتزة .

| بهجر

،

|بهدر

: ( البهدري ، بالضم مشددة الياء ) أهمله الجوهري ، وقال أبو عدنان : هو ( المقرقم الذي لا يشب ) ، كالبحدري ، كذا في التهذيب والتكملة .

|بهر

: ( البهر ، بالضم : ما اتسع من الأرض ) .

( و ) البهر : ( شر الوادي وخيره ) ، هاكذا في النسخ بالشين المعجمة ، والصواب : سر الوادي ، بالسين ؛ أي سرارته ، كما في الأصول المصححة ، ( كالبهرة ، فيهما ) ، وفي اللسان : والبهرة : الأرض السهلة ، وقيل : هي الأرض الواسعة بين الأجبل .

( و ) البهر : ( البلد ) أو وسطه ، ويقال : من أي بهر أنت ؟ أي من أي بلد ؟

( و ) من المجاز : البهر : ( انقطاع النفس من الإعياء ) ، وبالفتح مصدر بهره الحمل يبهره بهرا .

( وقد نبهر ) وابتهر ، أي تتابع نفسه .

( و ) يقال : ( بهر ) الرجل ( كعني ) ، إذا عدا حتى غلبه البهر ، وهو الربو ، ( فهو مبهور وبهير ) ، وفي الحديث : ( وقع عليه البهر ) ، هو بالضم : ما يعتري الإنسان عند السعي الشديد والعدو ، من النهيج وتتابع النفس ، ومنه حديث ابن عمر ( أنه أصابه قطع أو بهر ) .