| بقطر

: ( البقطرية ، بالضم ) أهمله الجوهري ، قال الفراء : البقطرية : ( الثياب البيض الواسعة ) . كالقبطرية .

( و ) بقطر ( كعصفر : رجل ) ، وبلال بن بقطر ، عن أبي بكرة ، وعنه عطاء بن السائب ، ذكره ابن معين .

وأبو الخطاب عثمان بن موسى بن بقطر ، ذكره البخاري ومسلم ، وهو بصري .

وبقاطر الأسقف . جاء ذكره في حديث مرسل .

| بكبر

: ( بكبرة ، كسخبرة ) ، أهمله الجوهري والجماعة ، وقال الذهبي : هو ( لقب عبد السلام ) بن أحمد بن إسماعيل ( الهروي ، حدث ) ، روى عنه حماد الحراني ، أو أبو روح الهروي ، وغيرهما .

|بكر

: ( البكرة ، بالضم : الغدوة ) ، قال سيبويه : من العرب من يقول : أتيتك بكرة ، نكرة منونا ، وهو يريد في يومه أو غده . وفي التهذيب : البكرة من الغد ، ويجمع بكرا وأبكارا ، وقوله تعالى : ﴿ ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر ﴾ ( القمر : 38 ) بكرة وغدوة إذا كانتا نكرتين نونتا وصرفتا ، وإذا أرادوا بها بكرة يومك وغداة يومك لم تصرفهما ، فبكرة هنا نكرة ، ( كالبكرة ، محركة ) .

وفي الصحاح : سير على فرسك بكرة وبكرا ، كما تقول : سحرا ، والبكر ، البكرة .

( واسمها الإبكار ) ، كالإصباح ، قال سيبويه : هاذا قول أهل اللغة ، وعندي أنه مصدر أبكر .

وفي التهذيب : والبكور والتبكير : الخروج في ذالك الوقت . الإبكار : الدخول في ذالك الوقت .

( و ) البكرة ( بالفتح ) : اسم للتي يستقى عليها ، وهي ( خشبة مستديرة في وسطها محز ) للحبل ، وفي جوفها