تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صرح به الميداني وغيره من أهل الأمثال .

( و ) روى عمر و عن أبيه : ( البيقرة : كثرة المال والمتاع ) .

ومما يستدرك عليه :

ناقة بقير : شق بطنها عن ولدها .

وقد تبقر وانبقر ، قال العجاج :

تنتج يوم تلقح انبقارا

وقال أبو عدنان عن ابنه نباتة : المبقر : الذي يخط في الأرض دارة قدر حافر الفرس ، وتدعى تلك الدارة : البقرة ، قال طفيل الغنوي يصف خيلا ، وقال الصغاني : يصف كتيبة :

أبنت فما تنفك حول متالع

لها مثل آثار المبقر ملعب

وقال الأصمعي : بقر القوم ما حولهم ، أي حفروا واتخذوا الركايا .

ورجل باقرة : فتش عن العلوم .

والبقرة : قدر واسعة كبيرة ، نقله ابن الأثير عن الحافظ أبي موسى .

ومن المجاز : البقر : العيال ، يقال : جاء فلان يجر بقرة ، أي عيالا ، وعليه بقرة من عيال ومال ، أي جماعة . وقال الزمخشري : المراد الكثرة والاجتماع كقولهم : له قنطار من ذهب ، وهو ملء مسك البقرة ؛ لما استكثر ما يسع جلدها ، ضربوه مثلا في الكثرة .

وبيقر الرجل في ماله ، إذا أسرع فيه وأفسده .

وعن أبي عبيدة : بيقر الرجل في العدو ، إذا اعتمد فيه .

وبيقور : موضع .

ونزلة أبي بقر : قرية بالبهنساوية .

تاج العروس · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٠ · ص ٢٣٤