تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( و ) البثر أيضا : ( خراج صغير ) ، ومثله في الأساس ، وخص بعضهم به الوجه ، ( وقول الجوهري ) خراج : ( صغار غلط ) . قال لشيخنا لا غلط فيه : فإن البثر اسم جنس جمعي ، وهو جمع عند أهل اللغة ، ومثله يجوز أن يوصف بالجمع والمفرد على ما قرر في العربية ، ويدل له قول المصنف : الخراج ، كالغراب : القروح ؛ فإنه فسره بالقروح وهي جمع قرح ، كفلس وفلوس ، ففسر الجمع بالجمع ، أو قصد الجنس ، كيولون الدبر ، كما مال إليه بعض الشيوخ . ( ويحرك ) ، واحدته بثرة وبثرة .

وقد ( بثر وجهه ) يبثر ( مثلثة بثرا ) ، بفتح فسكون ، ( وبثورا ) ، بالضم ، ( وبثرا ) ، محركة ، ( فهو وجه ( بثر ) ، ككتف .

( وتبثر ) وجهه : بثر .

وتبثر جلده : نفط .

قال أبو منصور : البثور مثل الجدري : يفتح على الوجه وغيره من بدن الإنسان ، وجمعها بثر .

( و ) عن ابن الأعرابي : البثرة : الحرة ، وقيل : هي ( أرض حجارتها كحجارة الحرة إلا أنها بيض ) ، وهو مجاز .

( و ) البثر : ( الحسي والبثور : الأحساء ، وهي الكرار .

( و ) يقال : ( كثير بثير ، إتباع ) له ، وقال الكسائي : هاذا شيء كثير بثير ، وبذير وبجير أيضا . ( و ) قد ( يفرد ) .

( وبثر : ماء ) معروف ( بذات

تاج العروس · الجزء ١٠ · الصفحة ١٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٠ · ص ١٠٢