( رفعه ) لغة في نصصت ، عن الكسائي وأبي عمرو . قال طرفة :

أمون كألواح الإران *!نصأتها

على رحب كأنه ظهر برجد

وفي بعض النسخ : دفعه ، بناء على أنه معطوف على زجره ، والأول هو الصواب .

|نفأ

: (*! النفأ ، كصرد ) هي ( القطع المتفرقة من النبت ) هنا وهنا ( أو رياض مجتمعة تنقطع من معظم الكلإ وتربي عليه ) قال الأسوف بن يعفر :

جادت سواريه وآزر نبته

نفأ من الصفراء والزباد

ورواه ابن بري : من القراص والزباد ، هما نبتان من العشب ( واحدته ) *!نفأة ( كصبرة ) .

(*! ونفء كنفع : ع ) نقله الصاغاني ولم يعينه .

|نكأ

: ( *!النكأة ، محركة و )*! النكأة ( كهمزة ) لغة في ( نكعة الطوثوث ) والنكعة بفتح فسكون ، نبت يشبه الطرثوث ، وقيل زهرة حمراء في رأسها وسيأتي (*! ونكأ القرحة ، كمنع ) *!ينكؤها *! نكأ : ( قشرها ) مطلقا ، أو قشرها ( قبل أن تبرأ فنديت ) بالكسر ، قال متمم بن نويرة :

قعيدك أن لا تسمعيني ملامة

ولا*! تنكئي قرح الفؤاد فييجعا

ونقل شيخنا عن ابن درستويه : بعد البرء ، قال : وهو غير صواب ، كما قاله اللبلي وغيره من شراح الفصيح ، والذي قاله المصنف حكاه صاحب الموعب ، وأبو حاتم في تقويم المفسد ، عن الأصمعي ، وفي ( الأساس ) : *!فانتكأت بعد البرء .

( و ) *!نكأ ( العدو ) بالهمز ، لغة في