( من أدم أربعة ) .

( *!والمرباء ) كمحراب (*! والمربأة ) على مفعل ( والمربأة ) بزيادة الهاء (*! والمرتبأ : المرقبة ) ومنه قيل لمكان البازي الذي يقف فيه *!مربأة ، وقد خفف الراجز همزها فقال :

بات على*! مرباته مقيدا

وقال بعضهم : *!مربأة البازي : منارة *!يربأ عليها .

( *!والمرباء بالمد ) والكسر ( : المرقاة ) عن ابن الأعرابي ، وقيل بالفتح ، وأنشد :

كأنها صقعاء في *!مربائها

وقال ثعلب : كسر*! مرباء أجود من فتحه ( و ) قال الفراء : ربأت فيه أي علمت علمه ، وقال ابن السكيت : ( ما *!ربأت *!ربأه ) أي ( ما علمت به ) ولا شعرت ولا تهيأت له ولا أخذت أهبته ( ولم أكثرت له ) وفي بعض نسخ ( الصحاح ) : ولم أكترث به ، ويقال : ما ربأت ربأه ، وما مأنت مأنه ، أي لم أبال به ولم أحتفل له .

( *!وربأة *!تربئة : أذهبه ) *!كربأه مخففا ، كما تقدم .

والتركيب يدل على الزيادة والنماء .

( ) ومما يستدرك عليه :

يقال : أرض لا *!رباء فيها ولا وطاء .

*!وربأ في الأمر : نظر فيه وفكر .

|رتأ

: (*! رتأ العقدة ) بالهمز ( كمنع ) *!يرتؤها *!رتأ و ( *!رتوءا ) كقعود ، إذا ( شدها ) ،*! كرتاها من غير همز ، عن ابن دريد . ( و )*! رتأ ( فلانا : خنقه ) .

( و )*! رتأ زيد : ( أقام ) .

( و ) قال الفراء : خرج *!يرتأ شديدا أي ( انطلق ) .

( *!والرتآن ) محركة ممدودة مثل ( الرتكان ) وزنا ومعنى .

( *!وأرتأ ) الرجل : ( ضحك في فتور ) .

( و ) قال ابن شميل : ( ما رتأ كبده ) اليوم بطعام أي ( ما أكل شيئا ) يهجأ أي ( يسكن ) به ( جوعه ) قال : وهو ( خاص بالكبد ) أي لا يقال رتأ إلا في الكبد ، وكبده منصوب على