تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

8- كتاب في الإيمان، ذكره ابن تيمية في الفرقان بين الحق والباطل (1) .

9- كتاب النقض الكبير، نقل منه الجويني في الشامل (ص: 680) .

10- كتاب الكسب، ذكره أبو المظفر الإسفراييني في التبصير بالدين (2) .

11- كتاب الإيجاز، ذكره في الروضة البهية فيما بين الأشاعرة والماتريدية (3) .

12- مناقب الأئمة ونقض المطاعن على سلف الأمة، يوجد جزء منه في الظاهرية (4) .

13- إعجاز القرآن، طبع عدة مرات.

14- الانتصار للقرآن، يوجد المجلد الأول منه في تركيا، مكتبة قرة مصطفى باشا - مكتبة بايزيد في استانبول - وقد صوره فؤاد سزكين ضمن منشورات معهد تاريخ العلوم العربية الإسلامية في ألمانيا، وأشار إلى وجود قسم من كلا المجلدين في الحسينية في الرباط (5) . وقد دافع فيه الباقلاني عن القرآن ونقله، ورد ردوداً طويلة على الرافضة والملاحدة الطاعنين في كتاب الله، ولا يخلو من الردود الكلامية في المناسات المختلفة (6) .

وقد اختصر هذا الكتاب أبو عبد الله الصيرفي، وطبع هذا المختصر (7) ،

(1) (ص:38) - ت الأرناؤوط -.

(2) (ص: 174) .

(3) لأبي عذبة (ص: 18، 35، 58) .

(4) مقدمة السيد أحمد صقر (ص: 42) .

(5) مقدمة سزكين لمخطوطة الانتصار (ص:6) .

(6) انظر مثلاً _ ص: 440) ، من المجلد الأول المخطوط وما بعدها، فقد عقد فصلاً حول الهدى والضلال وخلق الأفعال والقضاء وتقدير الأعمال وتكليف مالا يطاق رد فيه على ابن الراوندي، والقدرية والمعتزلة.

(7) باسم " نكت الانتصار لنقل القرآن"، تحقيق د: محمد زغلول سلام - ط منشأة المعارف بالاسكندرية.

موقف ابن تيمية من الأشاعرة · الصفحة ٥١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موقف ابن تيمية من الأشاعرةص ٥١٦