تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- سهل بن عبد الله التستري، ت 283 هـ (1) .

- والحزاز أحمد بن عيسى، أول من تكلم في الفناء والبقاء، ت 286 هـ (2) .

- الجنيد، أبو القاسم الجنيد بن محمد القواريرمم! ا، سيد الطائفة الصوفية،

ت 298 هـ (3) .

- الحلاج، قتل سنة 309 هـ (4) .

- الشلمغاني، قتل سنة 322 هـ (5) .

- الكليني الرافضي: محمد بن يعقوب صاحب الكافي، توفي سنة 329 هـ (6) كما كان من العلماء الذين كانت لهم ميول إلى أقوال أهل الكلام:

- الصبغي: أحمد بن إسحاق، ولد سنة 258 هـ، وتوفي سنة 342 هـ وكانت له قصة مع ابن خزيمة حول الكلام ومذهب ابن كلاب (7) .

- وأبو علي الثقفي: محمد بن عبد الوهاب، من ولد الحجاج، ولد سنة 244 هـ وتوفي سنة 328 هـ، قال عنه الصبغى: " ما عرفنا الجدل والنظر حتى ورد أبو علي الثقفي العراق " (8) ، وكان ممن خالف ابن خزيمة.

(1) العبر (1/407) .

(2) العبر (1/412) .

(3) المصدر السابق (1/435) .

(4) الكا مل (8/126- 129) ، والعبر (1/454) .

(5) اسمه محمد بن علي المعروف بابن أبي القراقر، وشلمغان قرية بنواحي واسط، انظر: الكامل (8/290-294) ، والعبر (2/14) .

(6) سير أعلام النبلاء (15/280) .

(7) ستأتي ترجمة الصبغي وابن كلاب في الفصل الرابع.

(8) سير أعلام النبلاء (15/282) وستأتي ترجمته في الفصل الرابع.

موقف ابن تيمية من الأشاعرة · الصفحة ٣٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موقف ابن تيمية من الأشاعرةص ٣٢٥