- ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"يجمع الله الناس يوم القيامة، فيقولون: لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا، فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبالذي خلقك الله بيده، ونفخ فيه من روحه، وأمر الملائكة فسجدوا لك، فاشفع لنا عند ربنا ... "الحديث. (1)

ثانيا: إبطال تأويلات الشيعة:

1 - قد أثبت علماء أهل السنة اليد صفة لله على الحقيقة، وأبطلوا تأويل اليد بالقدرة والنعمة كما ذهب إلى ذلك الشيعة وغيرهم من معطلة الصفات بحجة أن إثباتها يؤدي إلى التجسيم، أو التشبيه. فتأويل اليد إلى المجازر تحريف يؤدي إلى التعطيل.

يقول الإمام أبو حنيفة:"وله يد ووجه ونفس، كما ذكره الله تعالى في القرآن، فما ذكره الله تعالى في القرآن من ذكر الوجه واليد والنفس فهو له صفات بلا كيف، ولا يقال إن يده قدرته أو نعمته، لأن فيه إبطال الصفة، وهو قول أهل القدر والاعتزال، ولكن يدي صفة بلا كيف". (2)

ويقول الإمام أحمد: إن لله تعالى يد على الحقيقة كما جاءت في الكتاب والسنة، دون المجاز، ومن عَطَّل هذه الصفة ونحوها من صفات الله تعالى فقد ألحد، وإنه لا بد من إثبات الصفات كما جاءت في الكتاب والسنة دون تغيير معناها، ومن غير معنى الصفات التي نطق بها القرآن وصحت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كفر. (3)