تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

محمد بن الحسن الحر العاملي([163])، فقد أورد في كتابه (وسائل الشيعة) أخباراً صريحة في وقوع التحريف في القرآن الكريم من غير أن يتعرض لها بنقد مما يدل على صحتها عنده والتسليم بما دلت عليه تلك الأخبار، فمن تلك الأخبار: ما نقله عن إبراهيم بن عمر عنه عليه السلام قال: (إن في القرآن ما مضى وما هو كائن وكانت فيه أسماء الرجال فألقيت، وإنما الاسم الواحد على وجوه لا تحصى يعرف ذلك الوصاة)([164]).

فهو واضح من هذه الرواية أن القرآن الكريم قد ذهب بعض أجزائه منه وضاع، وهو بنقله لها في كتابه من أقوى الأدلة على موافقته لها ولمدلولها.

ومنهم:

هاشم بن سليمان البحراني([165])، فهو أيضاً من الذين ملئوا مؤلفاتهم بالأخبار الدالة على تحريف القرآن الكريم، فكتابه المسمى بـ(البرهان في تفسير القرآن) مليء بمثل تلك الروايات وأقوال متقدميهم الصريحة في التحريف، فمن ذلك:

موقف الرافضة من القرآن الكريم -رسالة جامعية · الصفحة ٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موقف الرافضة من القرآن الكريم -رسالة جامعيةص ٦٦