عن ذلك، فزلة العالم سبب لفتنة الناس ... و قوله: الحق قديم؛ يعنى هو الأصل المطلوب، و لأنه لا تنكتم زلة من زل، بل تظهر لا محالة فإذا كان هو الذي يظهر على نفسه كان أحسن حالاً، ثم العقلاء، من أن تظهر ذلك عليه مع إصراره على الباطل) [المبسوط: 16/ 62].

قلت: و ما إصرار المخطئ على خطئه بعد قيام الحجة عليه، و وضوح المحجّة بين يديه، إلا ضرب من ضروب المكابرة، لا يصير إليها إلا مخذول أخذته العزّة بالاثم، فآثر العاجل على الآجل، و هذا حال علماء السوء الذين ابتليت بهم الأمّة قديماً و حديثاً، و لهؤلاء خطر داهمٌ تتعيّن مقابلته بالنكير و التحذير.

روى مسلم في صحيحه عن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (يكون بعدي أئمة لا يهتدون