يقول كلاماً فوك يوجد بعده

... كذي نَجَسٍ يحتاج منه إلى الغسل

وفي الصفحة (17) عقد باباً لمثالب الصحابة وأهل البيت: «أمهات المؤمنين» فقال: المثالب الثابتة للقوم - يريد بالقوم: الصديق، الفاروق، وعامة الصحابة وأمهات المؤمنين - التي تأبى الإسلام فضلاً عن الإيمان والعدالة، فكثيرة لا يمكن ضبطها.

وقال في (ص19): «روى البخاري في "صحيحه" عن نافع عن ابن عمر قال: قام النبي خطيباً فأشار نحو مسكن عائشة، وقال: الفتنة تطلع من هنا (ثلاثاً) حيث يطلع قرن الشمس». ويقول: «روى البخاري قال: خرج النبي من بيت عائشة وقال: رأس الكفر من هنا، من حيث يطلع قرن الشمس».

يقول كاشف الغطاء عن وجه أحاديث الأمة: إن كتب الأمة مملوءة من ذم عائشة وذم أبيها بأحاديث النبي.

هذه شواهد تدل على قدر الإيمان والأدب والأمانة لأقلام مجتهدي الشيعة، والروح في كتب الشيعة في قديمها وفي جديدها متفقة: هي العداء للعصر الأول، ولعن الصديق والفاروق، وإكفار عامة الصحابة، وأمهات المؤمنين، وعلى رأسهم عائشة وحفصة. وهذه - كما قلت مراراً - هي التي لا تتحملها الأمة ولا الأدب ولا العقل ولا الدين.

إمام مجتهدي شيعة اليوم: محمد الحسين آل كاشف الغطاء، رأيته أول مرة بالقدس، ثم عرفته تمام المعرفة، إذ كنت أجالسه في المؤتمر القدسي أياماً، كان يجلس عن يميني في الصف الأول، ثم بعد مدة زرته في بيته بالنجف الأشرف، فأعطاني كتابه: «أصل الشيعة»، وقال: طالعه تجد فيه حقائق كثيرة، قد استحسنه علماء الغرب حتى قرظه البعض. ثم زرته مرة ثانية واقتديت به مرات في صلاة الجماعة.

ثم بعد أيام قرأت كتابه «أصل الشيعة»، والكتاب صغير يمر به الراغب في سويعات قبل أن يقوم من مقامه، وقد يطوي الله لنا طول الكتاب في عدد مجلداته وحزونته في بياناته طي المسافة وطي الزمان، فأرى المعاني مستقرة عندي قبل أن يرتد إلي طرف أفكاري.